第七十五章 孽女医学院

的，“青山里碧溪水，莫夸易移去，一到沧海不复还，明月满空山，暂休且去若何。”

    即使在高丽时代，妓生的文化课学习也是很可以的，比如说玉纤纤，琴弹得很好，想来也是会写字的，有一个很有名的士大夫叫做郑梦周的，听说了她和田禄生的事，便为她写了一首诗，这个时候距离田禄生当年见到玉纤纤，已经过了十几年，玉纤纤已经不再是青春年华，不过田禄生还是很喜欢听她弹琴，郑梦周感慨沧海桑田，诗中写的就是这个意思。

    不过妓生一般是不会来专门学习医学的，除此以外有文化的就是两班女子，夫人们少有想要当医生的，而小姐们，嫡女身份尊贵，将来是要联姻的，就只剩下庶女和孽女，虽然都不是嫡女，然而侧室的孩子也有区别，良民身份的妾室所生育的叫做庶女，贱民妾室的女儿叫做孽女，得知了这些细则，林熙仁不由得便感叹，高丽这可是划分得真细致啊。

    在高丽，如果是庶子，倒是还罢了，倘若是孽子，贱民妾的儿子，便只能出家为僧，不但两班贵族是这样处理，王室也是一样，所以当年恭愍王让释器出家当和尚，按照这个时代的规则，并不算很过分，只不过在高丽后期，许多规则混乱了，孽子便也有了机会，居然可以掌权了，比如说崔沆、蔡河中。

    而半岛出名的“庶孽禁锢法”，到了朝鲜时代便正式成型了，从此以后明确了身份限定，有时候看古装韩剧，就能够看到这个情况，记得有一次，女主说自己的哥哥因为身份卑贱，难以施展志向，一直郁郁寡欢，很早就死去了，就让人感到庶孽禁